EBD LC7 A ATUALIDADE DOS CONSELHOS PAULINOS

LIÇÃO 07 A ATUALIDADE DOS CONSELHOS PAULINOS.

EBD para 18/08/2013. Subsídio.

PONTOS A ESTUDAR:

I – A ALEGRIA DO SENHOR.

II – A TRÍPLICE ADVERTÊNCIA CONTRA OS INIMIGOS.

III – A VERDADEIRA CIRCUNCISÃO.

 Em tempo: As mesmas orientações do apóstolo, endereçadas as igrejas do seu tempo, pelas epístolas, são para nós, o tratado de orientação único da igreja do Senhor ainda, nos nossos dias.

I – A ALEGRIA DO SENHOR.

1.1        Regozijo espiritual.

Resta irmãos meus:

a)   Os crentes precisam ser ensinados a suportar o dia da adversidade e não perder a sua alegria no Senhor.

b)   Não devemos julgar os fracos e muito menos despreza-los. Há incontáveis irmãos que nas dificuldades buscam recorrer a quem lhes dê uma palavra de consolação e conforto, principalmente os indicados como portadores de dons espirituais.

c)   O regozijo é sinal de preservação da fé no Senhor.

1.2        Exortação ao regozijo.

Em meio a tantas doenças, principalmente as de caráter psicológico como: temores noturnos, casos mais graves como depressão e a síndrome do pânico, fundo do poço do agravamento dessas doenças, podem ser superadas pela fé no Senhor, pela alegria de servi-lo. Os pastores em primeiro plano e os membros da igreja no segundo devem estar atentos aos membros da igreja, quando se afastam da comunhão por mais tempo que o compreensível em situações de adversidade, principalmente com o desemprego e os conflitos no lar.  

Nas horas difíceis, o amor é uma forte aliada da manutenção do regozijo.

1.3        Alegria em meio às preocupações e aflição.

Observar os textos da leitura diária que nos remetem a uma vida alegre e contemplativa.

Não somos fãs das pregações de auto estima, mas, entendemos que é necessário promover essa alegria pela palavra bem como os desafios exigidos pela fé no nome do Senhor.

II – A TRÍPLICE ADVERTÊNCIA CONTRA OS INIMIGOS.

Muito interessante este tópico que trata das advertências contra os que exploram a igreja para proveito próprio.

2.1 Guardai-vos dos cães.

Seria uma linguagem figurada? Não acredito, para mim, a palavra é dura e é a maneira como o apóstolo vê os obreiros aproveitadores como os judaizantes que viviam perturbando a igreja do Senhor.

Se usássemos essa linguagem, certamente seríamos expulsos de alguma igreja, pois, o que não faltam em nossos dias, são os intocáveis cães e seus admiradores.

2.2 Guardai-vos dos maus obreiros.

Falar em maus obreiros é lembrar-se de Diótrefes e perceber que esse fez escola, pois, não faltam os maus obreiros a sua semelhança.

a)   Os que querem dominar a igreja do Senhor.

b)   Os que buscam isolar-se da igreja que lhe confiou trabalho.

c)   Os que inescrupulosamente ensinam erros para manter o domínio sobre os crentes. Considere Atos 15:24.

d)   Os egocêntricos, só têm olhos para si mesmos.

e)   Por último, obreiros que não buscam boa formação, consideram-se autossuficientes.

2.3 Guardai-vos da circuncisão.

Paulo ensina o que é verdadeiramente circuncisão e nessa, encontramos, cantores que se dizem levitas, outros que se autodenominam de profetas, tudo com o objetivo de alimentar a própria vaidade.

III – A VERDADEIRA CIRCUNCISÃO CRISTÃ.

3.1 A circuncisão no Antigo Testamento.

A circuncisão que é a retirada da prega cutânea que envolve a glande.

Motivos: Culturais, profiláticos e religiosos.

Para Israel era um sinal de obediência a Deus que havia ordenado a circuncisão para todos os meninos, no oitavo dia de nascido.

Recusar a circuncisão  significaria recusar o domínio do Senhor sobre suas vidas.

Como profilaxia, considera-se importante por impedir a formação do esmegma ou um sebo que se forma na região.

Lembrar que Moises não tendo circuncidado seu filho Gerson, Zípora o fez para evitar um dano maior a Moises e consequentemente a família, Ex. 4:25.

Do ponto de vista da ordenança, como sinal de propriedade de Deus, tinha ficado para trás com a Lei.

3.2 A verdadeira circuncisão.

Na carta aos colossenses 2:11-12 Paulo mostra o verdadeiro sentido quanto ao aspecto religioso ou espiritual.

Em Atos 16:3 Paulo circuncida Timóteo para que este tivesse livre trânsito entre os judeus e nada mais que isto.

3.3 A verdadeira circuncisão.

A circuncisão somos nós, declara o apóstolo com vistas a neutralizar a ação dos judaizantes.

Hoje, causa-nos espécie que ensinadores consigam desenterrar hábitos que ficaram no passado, pois, em Cristo e nos ensinamentos do Novo Testamento, temos o reconhecimento de uma vida livre de usos e costumes.

Algumas seitas, usam o título de sacerdote para os seus líderes e cantores, assumem o título de levitas.

Apenas a graça de Cristo, nos basta. Que saibamos reconhecer isto.

EBD LC6 A FIDELIDADE DOS OBREIROS DO SENHOR.

LIÇÃO 06 A FIDELIDADE DOS OBREIROS DO SENHOR.

EBD para 11/08/2013. Subsídio.

PONTOS A ESTUDAR:

I – A PREOCUPAÇÃO DE PAULO COM A IGREJA.

II – O ENVIO DE TIMÓTEO A FILIPOS.

III – EPAFRODITO UM OBREIRO DEDICADO.

 Em tempo: Não se pode afirmar que a igreja dos dias primitivos ou como queiram; a igreja primitiva  era grande em número, o suficiente para que os apóstolos já pudessem ter o seu gabinete pastoral, todavia, está bem evidenciado que os pés dos apóstolos, transitavam no meio do povo e sem carro blindado, mesmo diante de tantas ameaças. A ostentação de riqueza atrai os que praticam o mal.

I – A PREOCUPAÇÃO DE PAULO COM A IGREJA.

1.1        Paulo, um líder comprometido com o pastorado.

a)   O texto de Atos 20:29 mostra que o compromisso de Paulo saia fora das portas do templos.

b)   A preocupação com a continuidade da obra.

c)   A preocupação em preparar novos obreiros através de conselhos e ensinamentos, dando-nos Timóteo como modelo.

d)   Era visível o desinteresse de Paulo em manter o domínio sobre a igreja. Consideremos IPd 5:2-4.

1.2        Paulo, o mentor de novos obreiros.

 A igreja não é uma empresa, todavia, é preciso investir em novos obreiros e essa preparação em muitos casos, começa com a juventude da igreja, uma atenção redobrada pode descobrir valores entre eles.

Não capacitar obreiros com ensinos que alcancem os aspectos morais, intelectuais e principalmente o conhecimento da Palavra de Deus é comprometer o futuro da igreja na condição de comunidade, prejudicando os caminhos da salvação do povo.

1.3        Paulo, um líder que amava a igreja.

O autor discorre sobre a relação de Paulo com a igreja, de maneira leve, sensível e altamente compreensível; o suficiente para entendermos quais as diferenças de uma administração verdadeiramente pastoral do gerenciamento de uma igreja e por vezes quando se faz um péssimo gerenciamento.

A Palavra de Deus nos informa que Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela. Muitos se entregam por si mesmos.

II – O ENVIO DE TIMÓTEO A FILIPOS.

2.1 Paulo dá testemunho por Timóteo.

Há duas questões a serem consideradas neste ponto:

a)   A confiança de Paulo sobre Timóteo enviando-o a Filipos.

b)   A reciprocidade dessa confiança, saber que haveria retorno.

c)   Timóteo não agiu como Diótrefes (3Jo) não foi falso com aquele que o enviou.

Um professor de Escola Dominical é um enviado de confiança do pastor da igreja a um grupo dos seus membros. Agir com lisura, não inflamando os corações contra o pastor nem usando linguagens sutis para desacredita-lo é prova que você, professor, é um homem ou mulher de Deus.

Conheci muitos casos de professores que não cumpriam o seu papel por conta de maus propósitos e alguns até querendo dominar o grupo.

Que tenhamos total comprometimento na obra do Senhor ou peçamos desculpas ao pastor para não assumir e estragar o que existe.

2.2 O modelo paulino de liderança.

Considerações gerais:

a)   Fomos chamados para servir e não para sermos servidos.

b)   Dedicação e humildade dão autenticidade e reconhecimento ministerial.

c)   O obreiro precisa saber o que se passa na vida das ovelhas, as doentes e as desempregadas.

d)   Não basta exigir fidelidade, precisa ser fiel à igreja.

 2.3 As qualidades de Timóteo.

Tanto nos exemplos bíblicos como nos dias atuais, ainda acreditamos que a igreja é o melhor aferidor de reconhecimento pastoral. Há muitos que se dizem “sou pastor” e a igreja o ignora, porque, não vê frutos do seu ministério. Fazer bonitas pregações nos cultos do Domingo, quando a igreja está cheia, não dá selo de aprovação; aprovação é quando o obreiro auxilia o seu pastor, nos cultos da semana, nas visitas e no encaminhamento para solução dos problemas surgidos.

Que falta faz um Timóteo em muitas igrejas dos nossos dias.

III – EPAFRODITO UM OBREIRO DEDICADO.

3.1 Epafrodito, um mensageiro de confiança.

a) Sejamos sempre um mensageiro de confiança.

b) Nunca traiamos a confiança daquele que nos enviou.

c) O mais importante de tudo é ter a aprovação de Deus pela nossa fidelidade.

d) Epafrodito gozava dessa confiança e a alimentava.

e) Epafrodito, foi fiel cooperador do Apóstolo, suprindo as suas necessidades.

Sejamos fieis e nunca deixemos de assistir os nossos pastores. Há igrejas que sugam toda energia do pastor e são incapazes de acompanhar suas carências e supri-las.

Toda igreja precisa ter um Epadrodito, aquela pessoa que se movimenta junto à membresia quando tiver que socorrer o pastor nas suas necessidades ou esfriar o ânimo dos exaltados.

3.2 Epafrodito, um verdadeiro missionário.

Não há galardão para os que fazem apenas o que se manda. Alguns se limitam a fazer apenas o necessário, para culpar o pastor da falta de confiança e apoio.

Há deveres cristãos que independem da autorização do pastor, aliás, a maioria dos nossos deveres, foram impostos pelo Senhor e sua Palavra.

O que não é correto, é querer mostrar autoridade sem que pra isso, tenha sido designado.

3.3 Paulo envia Epafrodito.

A doença de Epafrodito certamente tiveram como causa, o desgaste emocional pela obra, percebe-se que ele era atuante assim como os demais.

Há os que entendem não haver necessidade de tanto empenho na obra, mas, só pode compreender isto, quem realmente foi chamado pelo Senhor e dá valor as almas.

A igreja não é um produto manipulável, ela é o corpo de Cristo e precisa de tratamento carinhoso e firme para não ser enganada pelos que tomam a honra de ministros, de forma indevida.