EBD. LÇ.8 O PODER DE JESUS SOBRE A NATUREZA E OS DEMÔNIOS.

EBD – SUBSÍDIO - LIÇÃO PARA O DIA 24/05/2015

PONTOS A ESTUDAR:

I – JESUS E AS FORÇAS SOBRENATURAIS.

II – JESUS E A REALIDADE DOS DEMONIOS.

III – JESUS E A OBRA DOS DEMONIOS.

I – JESUS E AS FORÇAS SOBRENATURAIS.

1.1 Poder sobre a natureza.

O capítulo 53 do Livro do profeta Isaias retrata a plenitude do ministério de Cristo entre os homens; debelar o mal físico e espiritual para mostrar o seu poder e salvar.

As obras demoníacas foram despertadas com a presença do Senhor; elas sempre existiram, mas, com o advento do Messias elas foram provocadas, saíram da toca e foram expostas para que o mundo percebesse o autor de todos os conflitos sociais e muitas doenças.

JESUS não tinha poder apenas sobre os males humanos; ele tinha o domínio das forças da natureza e mostrou isto ao mandar o vento se aquietar e o mar se acalmar.

Ele faz acontecer bonança em nossas vidas.

1.2 Poder sobre os demônios.

Eis um ponto que precisa ser visto com muita cautela por conta dos maus ensinamentos sobre essa matéria.

Há pouco vi em uma página no Facebook um pastor africano que segundo o relato e o vídeo, ele expulsava demônios até que foi atingido por uma enfermidade que o impossibilitou de andar com saúde, consequência da tentativa de expulsar demônios de uma mulher que ainda conforme o vídeo, tinha 7 demônios e o ameaçara de destruí-lo. Pelo que vi no vídeo, os cultos eram um show de endemoniados.

A presença de Jesus acalma e liberta o possesso.

Em todos os meus anos de vida pastoral, nunca ocorreu de um demônio fazer arruaças na igreja. Pela graça do Senhor, ficavam retidos nos bancos agitando-se, sem maiores consequências, mas, já vi coisas horrorosas e assustadoras, daí, o meu conselho:

- Não provoque como alguns fazem.

- Permaneça sempre debaixo da graça do Senhor.

- Esteja com a vida em ordem diante de Deus.

- A autoridade do Senhor, ele dispensa desde os céus para que não sejamos envergonhados.

“Aquele que Deus é gerado conserva-se a si mesmo e o maligno não lhe toca.”.  IJo 5:18b.

II JESUS E A REALDADE DOS DEMÔNIOS.

2.1 Uma realidade bíblica.

Os seres espirituais não tendo corpos materiais, assumem alguns para determinadas tarefas, para conduzi-los ao vício e para destruí-los.

Sabemos da interferência dele na oração de Daniel, (Dn.10:13) e pelo tempo decorrido nota-se que uma grande batalha fora travada até que Deus enviou quem precisava, para desobstruir o caminho.

Conheci caso de pastores que leram livros do baixo espiritismo para entender essas coisa e usar os nomes atribuídos a algumas espécies de demônios.

Fiquemos apenas com o que a Bíblia nos ensina e nos fala a respeito.

A vaidade, a fome de poder e dinheiro, têm transformado muitos homens ocupantes de púlpitos em agentes a serviço de Satanás e muitos “crentes” que não vigiam levam outros à perdição com seus “pequenos” vícios.

Satanás estabeleceu o seu reino, um reino cheio de vícios e perdições, sexo, prazeres mundanos e com essa arma, tem atraído muitos para si.

2.2 Uma realidade experimental.

Atente para a riqueza do comentário do autor neste tópico e por ele, percebemos que em algumas regiões essas possessões se tornam mais frequentes e mais densas, certamente, não por conta da pobreza, mas, por conta da espiritualidade a que seus moradores se submetem.

III – JESUS E A OBRA DOS DEMÔNIOS.

3.1  Jesus e a oposição dos demônios.

O cristão e o ministro de vida limpa e honrada, de uma vida entregue a oração, sem as bravatas que muitos publicam até em redes sociais, de maratona de oração e maratona de leitura da Bíblia, uma vida singela, singela, de frutos que agradam a Deus, é um atropelo aos demônios.

Toda glória pertence a Jesus, mas, muitos ganham dinheiro com essas manifestações.

3.2 Jesus e a libertação de endemoninhados.

A mulher que fora curada por Jesus, segundo o próprio Senhor, tinha um espirito de enfermidade que a deformara, mas, Jesus a libertou e ao longo da vida, somos testemunhas das muitas libertações que o Senhor faz.

Espírito de enfermidade é, portanto, segundo a Bíblia, uma enfermidade de origem espiritual maligna.

Esta lição oferecida aos alunos das EBDs. veio a tempo para que uma boa análise bíblica, reavive em nossa memória o dever de manter-se em constante oração e vigilância, pois, o Diabo tem enganado a muitos com seus ardis.

O Apóstolo Paulo conhecia bem as suas artimanhas e nós, não podemos seguir o desenfreamento mundano, permitindo que nossos casamentos e  famílias sejam destruídas.

Um olho na Bíblia e outro na espada. 

EBD LÇ.12 DIACONISA - COMENTÁRIO SUPLEMENTAR. (subsídio)

EBD para o dia 22 de junho de 2014.

Após a publicação do meu comentário como subsídio a lição 12 “O Diaconato” percebi que bem cabia no texto, um adendo sobre diaconisa sabendo que a forma feminina do termo, não se encontra na Bíblia.

A razão é bem simples; a igreja evangélica Assembleia de Deus, se mostra  uma igreja multifacetada do ponto de vista litúrgico. Ainda que aspectos litúrgicos não firam doutrinas bíblicas, alguns esbarram na linha tênue dessa verdade e até do bom gosto.

Se os cargos de diácono e diaconisa fossem remunerados, acreditem, apenas uns poucos privilegiados seriam escolhidos.

Neste mundo há os que enganam e os que gostam de ser enganados.

PAULO, O APÓSTOLO MACHISTA.

Por conta de alguns conselhos dados à igreja de Corínto, ele é chamado de machista; pela repreensão dada à igreja (1 Co  14.33-35) e o conselho dado à Timóteo,  (1 Tm 2.11-15). No primeiro caso, a repreensão se deu por conta da desordem no culto, no segundo caso os deveres da mulher cristã.

JESUS ESCOLHE 12 HOMENS PARA O APOSTOLADO.

Não sei se por conta disso alguém já o tenha chamado de machista.

Se Jesus tivesse “apóstolas” ao seu lado, a semelhança desse imitador barato chamado de Inri Cristo, que aparece na televisão com suas Irinetes, o que não diriam do Senhor se por muito menos lutam para provar que ele teve caso com Maria Madalena?

A imagem abaixo é pública e não visa agredir os seus personagens.

Se os homens obedecessem rigorosamente a Palavra de Deus, as mulheres seriam bem mais felizes que eles.

A MULHER NO ANTIGO TESTAMENTO.

Quero primeiro usar uma frase que veio ao meu coração antes de continuar:

Nem todas as mulheres merecem confiança aos olhos dos homens e nem todos os homens merecem confiança aos olhos das mulheres.

Não temos muitos casos de liderança feminina no Antigo Testamento.

Cito duas:

1. Débora. O papel de Débora como juíza em Israel e o respeito que Baraque  devotou-lhe quando disse: “Se fores comigo, irei; porém, se não fores não irei” Juízes 4.4, 8.

Coloco o valor e a sensatez na resposta de Débora a Baraque: “E disse ela: Certamente irei contigo, porém, não será tua a honra pelo caminho que levas; pois à mão de uma mulher o Senhor venderá a Sísera...” (vers. 9).

2. Jezabel – filha de Etbaal, rei dos sidônios e sua história como a de Acabe, seu esposo, começam em 1 Reis, no capítulo 16.29. Ela não governava oficialmente, de fato, porém sua sombra ofuscava Acabe e tinha a primeira palavra no Reino, principalmente para mandar matar.

São dois exemplos antagônicos que não têm o objetivo de mostrar que a mulher, nem sempre merece confiança para o governo, visto que há homens incapazes como o próprio Acabe foi incapaz e fez só o que era mal aos olhos do Senhor; o propósito é mostrar que há mulheres e há mulheres especiais.

MULHERES NO NOVO TESTAMENTO.

Sem pretender alongar-me em discussões, não sendo o meu propósito argumentar de forma acadêmica, sobre a proibição de mulheres no exercício de atividades da igreja, quero apenas lembrar quantas são citadas nos evangelhos por tudo que fizeram em prol da causa, entre as que ajudaram o Senhor, cujos nomes estão no Livro da Vida e relatados no Evangelho de Lucas 8.1-3, além de muitas outras que o serviam com suas fazendas e no período apostólico, citadas por Paulo com profundo agradecimento pelo que fizeram pela obra, entre elas:

Priscila, esposa de Aquila, cuja postura diante do encontro com Apolo, mostrava o quanto ela e o marido apoiavam a causa do Senhor.

Febe, que servia a igreja em Cencréia, a quem o Apóstolo "machista", recomendava que a recebessem no Senhor, e como fala em “hospedar a muitos” percebe-se qual era a sua participação na igreja (Atos 16.1).

Finalmente, como não tenho a intenção de fazer escola e tampouco convencer quem pense o contrário, limito-me a dizer que nunca fui muito afeito a criar cargos na igreja somente para massagear o ego de crentes ou segurá-los de alguma maneira.

Alguns cargos como diáconos e presbíteros, foram instituídos como forma de organizar a igreja e não para dar domínio e autoridade sobre ela.

Prefiro ficar sempre com a suficiência bíblica, sem precisar apelar para questões sociais de valorização ou desvalorização da mulher para introduzí-las no ministério cristão.

Uma mulher sensata pode oferecer muito para sua igreja, sem precisar andar de salto alto no corredor da mesma somente para mostrar que tem alguma autoridade. Isso vale também para muitos homens, que apreciam ter destaque, e cometem deslizes somente para alcançar um cargo na igreja.

Não há nada que impeça de uma mulher, circunstancialmente, dirigir um culto, como evangelizar, podendo inclusive ser mantida financeiramente se a sua ocupação for em dedicação integral, mas, pagar ninguém quer.

Li textos de defensores da ordenação ou eleição feminina que sustentam a defesa com o seguinte argumento: “A Bíblia não declara a ordenação feminina tampouco a condena...” e entendem que por conta dessa omissão, podem escolher mulheres dando-lhes cargo ou título eclesiástico.

Conheci mulheres que tiveram um um papel importante e uma atuação pastoral no seio da igreja e certamente, garantiram o seu galardão para recebe-lo somente, após a ressurreição.